Joel 1 - Comentario Bíblico de Sutcliffe

Joel 1

¹ The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.

² Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days of your fathers?

³ Tell ye your children of it, and let your children tell their children, and their children another generation.

⁴ That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath left hath the cankerworm eaten; and that which the cankerworm hath left hath the caterpiller eaten.

⁵ Awake, ye drunkards, and weep; and howl, all ye drinkers of wine, because of the new wine; for it is cut off from your mouth.

⁶ For a nation is come up upon my land, strong, and without number, whose teeth are the teeth of a lion, and he hath the cheek teeth of a great lion.

⁷ He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it away; the branches thereof are made white.

⁸ Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.

⁹ The meat offering and the drink offering is cut off from the house of the LORD; the priests, the LORD's ministers, mourn.

¹⁰ The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried up, the oil languisheth.

¹¹ Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the field is perished.

¹² The vine is dried up, and the fig tree languisheth; the pomegranate tree, the palm tree also, and the apple tree, even all the trees of the field, are withered: because joy is withered away from the sons of men.

The Day of the Lord

¹³ Gird yourselves, and lament, ye priests: howl, ye ministers of the altar: come, lie all night in sackcloth, ye ministers of my God: for the meat offering and the drink offering is withholden from the house of your God.

¹⁴ Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the land into the house of the LORD your God, and cry unto the LORD,

¹⁵ Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty shall it come.

¹⁶ Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?

¹⁷ The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken down; for the corn is withered.

¹⁸ How do the beasts groan! the herds of cattle are perplexed, because they have no pasture; yea, the flocks of sheep are made desolate.

¹⁹ O LORD, to thee will I cry: for the fire hath devoured the pastures of the wilderness, and the flame hath burned all the trees of the field.

²⁰ The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire hath devoured the pastures of the wilderness.

Joel 1

Joel 1:1 . Joel, hijo de Petuel. No se puede recoger nada de la antigüedad de este profeta, sino lo que aparece en sus escritos. Su padre fue un profeta o un hombre de renombre, como se puede suponer desde el comienzo de Amós. El canon hebreo hace que Joel sea contemporáneo de Isaías y Oseas. Vivió cerca de la época de una gran hambruna.

Compare Joel 1:4 , con 2 Reyes 8:1 , y Jeremias 14:1 . Se debe aludir a la última hambruna, si no hubo una en el intervalo. Se supone que vivió bajo el largo reinado de Manasés y que ejerció su cargo durante sesenta y tres años.

Vivió después de Josafat, porque menciona su valle: Joel 3:12 . Sus labores estaban dirigidas principalmente a Judá y Sión, a quienes en dos ocasiones dirige a tocar la trompeta de la humillación. En ninguna parte menciona a los reyes de Israel; de ahí que probablemente vivió cuando estaban en cautiverio, o muy debilitados. Su estilo es figurativo, expresivo y contundente.

Joel 1:4 . El gusano palmer, una vez vi este insecto. Fue encontrado en el jardín del Sr. Freeman en Worth, casi del tamaño de mi dedo índice. Tenía veinte vetas de color amarillo brillante matizadas con marrón, un poco inclinadas de atrás hacia atrás. Cuando llegué a hacer una descripción científica, lamentablemente, había seguido el camino de toda carne.

La langosta. Vea una descripción de estos insectos en Éxodo 10:4 . Se les llama nación: Joel 1:6 . Una gran sequía favoreció el avance de estos insectos: Joel 1:17 .

Joel 1:6 . Una nación ha subido a mi tierra. Joel predijo las desolaciones de la langosta y habla del azote como ya vino. Eliseo hizo lo mismo. 2 Reyes 8 .

REFLEXIONES.

Cuando una nación está segura, se alborota de placer y se olvida de Dios, es seguro que una nube oscura y portentosa pronto se juntará contra ellos; y el Señor se complace en diversificar sus juicios más suaves para hacer bien a los afligidos. Ahora no secaría los cielos durante tres años, como en la época de Elías; ni permitiría que los asirios ni los amonitas contaminen su santuario. El Señor dio una temporada de sequía para favorecer un aumento asombroso de langostas, que depredaban los pastos; después de los saltamontes vinieron naciones devoradoras y devoradoras de langostas, que hicieron de los huertos, las viñas y los campos una completa desolación.

¿Y qué podía hacer Israel contra el flagelo? El ejército bien designado, la numerosa caballería y las plazas fortificadas no sirvieron de nada. Devoraron los jardines, escalaron los muros, forzaron los palacios. Toda una nación empleada en pisotear al enemigo, aparentemente ni disminuyó su número ni retrasó su progreso. Y si las langostas, el auxiliar más débil del cielo, son tan terribles para la tierra, ¿qué podrán oponer los malvados a los rayos de la venganza? Verdaderamente, el insecto más pequeño es capaz de humillar al enemigo más orgulloso del Señor. Entonces, ¿por qué un hombre mortal debería jactarse contra el poder de su Hacedor?

Tenemos el lamento de la tierra por los insectos. El borracho no tenía vino en sus bóvedas, ni copas sonrientes en su banquete, ni alegría por sus comidas prolongadas. La vid en pleno verano no tenía hojas ni racimos. La esposa o prometida, se ciñó de cilicio en la casa de su padre, porque su esposo no vino a recibirla en matrimonio. Él languidecía de hambre, estaba muerto o había ido a comer pan con dificultad a otra tierra.

Los sacerdotes, ministros del Señor, también lloraron. Ni maíz, ni vino, ni aceite, ni víctima vinieron a la casa del Señor. Los labradores estaban asombrados y confundidos. Sus prometedoras cosechas de trigo y cebada se consumieron en el momento de la esperanza; sí, todo gozo desapareció de toda clase de hombres.

Una calamidad rara vez está sola. Los pastos del desierto fueron incendiados, como no es raro en una estación muy seca, ya sea por los relámpagos o por el descuido de los pastores en el manejo de sus fuegos. Quizás esto se hizo para molestar a los insectos por el humo; ni hay forma, en tales circunstancias, de detener el avance del fuego, sino cavando una zanja amplia y profunda. Así el ganado se unió al pueblo en duelo y queja.

Tenemos el remedio. Cita un ayuno, proclama una asamblea solemne, reúne a los ancianos y a todos los habitantes de la tierra en la casa del Señor. Es apropiado en visitas tan complicadas que se recuerde una nación; para trazar una estrecha línea de conexión entre sus castigos y sus pecados; para implorar el perdón y la restauración de las misericordias del pacto. El Señor es misericordioso y misericordioso.

A menudo salvó a Israel de perecer por medio de milagros; les dio agua de la roca y pan del cielo. Una vez asustó a los asirios cuando sitiaban Samaria, y una vez los mató cuando invadió Jerusalén. Cuando la adversidad insta a gritos desgarradores, cuando fluyen las lágrimas del arrepentimiento, y cuando la oración asedia el cielo con sus propios argumentos, la omnipotencia es vencida por los gusanos; y los cielos airados, que dejan caer sus nubes de marta, sonríen con misericordia al ofender al hombre.

Que las consideraciones de la justicia y la misericordia de Dios nos atemoricen de la disipación, del tumulto y del desperdicio; y apártanos de todo pecado con los lazos del miedo y el amor. Las pasiones de las naciones culpables necesitan las restricciones de una mano poderosa, con una mezcla debida de esperanza alentadora.